[٢، ٣]- ﴿يُظَاهِرُونَ﴾ بضم الياء وتخفيف الظاء: عاصم.

الباقون بفتحها وتشديد الظاء.

وبحذف الألف: الحرميان وأبو عمرو.

[٨]- ﴿وَيَتَنَاجَوْنَ﴾ بغير ألف: حمزة١.

[١١]- ﴿فِي الْمَجَالِسِ﴾ جمع: عاصم.

[١١]- ﴿انْشُزُوا فَانْشُزُوا﴾ بضم الشين: نافع وابن عامر وعاصم.

وقال يحيى: لم يحفظه أبو بكر عن عاصم.

وبالوجهين قرأته لأبي بكر، والشيوخ يأخذون من طريق شعيب بالكسر، ومن طريق الوكيعي بالضم.

فيها ياء واحدة: ﴿وَرُسُلِي إِنَّ﴾ [٢١] فتحها نافع وابن عامر.

١ "وينتجون" بنون ساكنة قبل التاء وضم الجيم.

[٢]- ﴿يُخْرِبُونَ﴾ مشدد: أبو عمرو.

[٧]- ﴿كَيْ لا يَكُونَ﴾ بالتاء: الحلواني من طريق ابن عبدان وابن غلبون.

وقرأت من طريق الفضل بالياء كالجماعة، وذكر الأهوازي التاء رواية الأخفش عن هشام، وذكر أبو الطيب أنه قرأ بالوجهين لهشام.

[٧]- ﴿دُولَةً﴾ بالضم: هشام.

[١٤]- ﴿جُدُرٍ﴾ بألف: ابن كثير وأبو عمرو، وأمال أبو عمرو.

وفيها ياء واحدة: فتحها الحرميان وأبو عمرو، وهي ﴿إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ﴾ [١٦] .