[٩١]- ﴿تَجْعَلُونَهُ﴾ وأختاها١، بالياء: ابن كثير وأبو عمرو.

[٩٢]- ﴿وَلِتُنْذِرَ﴾ بالياء: أبو بكر.

[٩٤]- ﴿بَيْنَكُمْ﴾ نصب: نافع وحفص والكسائي.

[٩٦]- ﴿وَجَعَلَ﴾ بوزن "فَعَلَ" ﴿اللَّيْلَ﴾ نصب: الكوفيون٢.

[٩٨]- ﴿فَمُسْتَقَرٌّ﴾ بكسر القاف: ابن كثير وأبو عمرو.

[٩٩]- ﴿إِلَى ثَمَرِهِ﴾ فيهما [٩٩، ١٤١]، وفي [يس: ٣٥] بضمتين: حمزة والكسائي.

[١٠٠]- ﴿وَخَرَقُوا﴾ مشددا: نافع.

[١٠٥]- ﴿دَرَسْتَ﴾ بألف بعد الدال: ابن كثير وأبو عمرو، والباقون بحذفها.

بفتح السين: ابن عامر.

[١٠٩]- ﴿أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ﴾ بكسر الألف: ابن كثير وأبو عمرو وأبو بكر بخلاف عنه. وقال يحيى عن أبي بكر: إنه لم يحفظها عن عاصم، شك أبو بكر.

[١٠٩]- ﴿لا يُؤْمِنُونَ﴾ بالتاء: ابن عامر وحمزة.

[١١١]- ﴿قُبُلًا﴾ بكسر القاف وفتح الباء: نافع وابن عامر.

[١١٤]- ﴿مُنَزَّلٌ﴾ مشددا: ابن عامر وحفص.

[١١٥]- ﴿كَلِمَتُ رَبِّكَ﴾ بالتوحيد: الكوفيون.

[١٩٩]- ﴿لَيُضِلُّونَ﴾ هنا، وفي يونس ﴿لِيُضِلُّوا﴾ [٨٨] بالضم: الكوفيون.

بالفتح في [إبراهيم: ٣٠]، [والحج: ٩]، [ولقمان: ٦]، [والزمر: ٨]: ابن كثير وأبو عمرو٣.

١ أي: "تبدونها وتخفون".

٢ والباقون "وجاعل الليل".

٣ فقرأ الكوفيون بضم الياء في الجميع، وابن كثير وأبو عمرو بفتح الجميع، والباقون بفتح موضع الأنعام وموضع يونس وضم باقي المواضع.