يذكرها التَّاريخ بلسانٍ نديٍّ بالإعجاب رطيبٍ بالثَّناء، وحسبنا من هذه المواقف مشهدان اثنان:

كان أولهما يوم «أحدٍ» ...

وثانيهما يوم «الخندق».

****

أمَّا ما كان منها في «أحد» فهو أنَّها خرجت مع جند المسلمين في ثلَّةٍ (١) من النِّساء جهادًا في سبيل الله.

فجعلت تنقل الماء، وتروي العطاش، وتبري السِّهام، وتُصلح القِسيَّ (٢).

وكان لها مع ذلك غرضٌ آخر هو أن ترقب المعركة بمشاعرها كلِّها ...

ولا غرو (٣) فقد كان في ساحتها ابن أخيها محمَّدٌ رسول الله ﷺ ...

(١) ثلة: طائفة.

(٢) القِسيَّ: جمع قوس وهو آلة الحرب يرمى بها بالسِّهام.

(٣) لا غرو: لا عجب.