ثلاثيًا، وقد جاء رباعيًا. والأول أفصح.

* * *

١٠٠٤ - عن ابن عباس: أنَّ امرأة من جُهَيْنَةَ جاءت النبيَّ (١) ﷺ فقالت (٢): إن أمي نذرت أن تحج فلم تحج حتى ماتت، أفاحج عنها؟ قال: "نعم حُجِّي عنها، أرأيت لو كان على أمك ديهنٌ، أكنتِ قاضِيتَه؟ اقضوا اللَّه؛ فاللَّه أحق بالوفاء". هذه رواية سعيد بن جبير، عن ابن عباس.

وقد رواه سليمان بن يسار (٣) عن ابن عباس فقال: كان الفضلُ رديف رسول اللَّه (٤) ﷺ، فجاءت امرأة من خَثْعَم، فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه، وجعل النبي ﷺ يَصْرِفُ وجه الفضل إلى الشق الآخر، فقالت: إن فريضة اللَّه أدركت أبي شيخًا كبيرًا لا شِبت على الراحلة، أفأحج عنه؟

(١) في "صحيح البخاري": "جاءت إلى النبي. . . ".

(٢) "فقالت" كذا في "صحيح البخاري"، وفي الأصل: "فقال".

(٣) خ (٢/ ١٨)، (٢٨) كتاب جزاء الصيد، (٢٤) باب حج المرأة عن الرجل، من طريق مالك، عن ابن شهاب، عن سليمان بن يسار، عن عبد اللَّه بن عباس به، رقم (١٨٥٥).

(٤) في "صحيح البخاري": "النبي".

١٠٠٤ - خ (٢/ ١٧ - ١٨)، (٢٨) كتاب جزاء الصيد، (٢٢) باب الحج والنذور عن الميت، والرجل يحج عن المرأة، من طريق أبي عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد ابن جبير، عن ابن عباس به، رقم (١٨٥٢)، طرفاه في (٦٦٩٩، ٧٣١٥).