قوله: (لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ):

(مِنْ ضَرِيعٍ): يجوز أن يكون مرفوع المحل؛ على البدل من " طَعَامٌ ".

قوله: (لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ): يجوز أن يكون " لسعيها " متعلق بـ " راضية ".

قيل: طنافس مخملة.

وقيل: بسط فاخرة، واحدها: زربية.

قوله: (إِلَّا مَنْ تَوَلَّى): قيل: منقطع وعليه الأكثر، والمعنى: لست بمستول

عليهم لكن من تولى.

والثاني: متصل أي: لست عليهم بمستول إلا من تولى منهم عن

الإيمان، وأقام على الكفر.

قوله: (إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ):

هو فعال من آب يئوب أوبا وأوبة وإيابًا: إذا رجع.