قوله: (لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ):

جواب " لولا " محذوف تقديره: لَهَمَّ بها.

قوله: (كَذَلِكَ): في محل خبر مبتدأ محذوف، أي: الأمر كذلك، واللام فى " لِنَصْرِفَ " متعلقة بهذا المحذوف.

قوله: (وَاسْتَبَقَا الْبَابَ) أي: إلى الباب، فلما حذف الجار وصل الفعل بنفسه

على حد قوله:

أَمَرْتكَ الْخَيْرَ،. . . ..

قوله: (أَوْ عَذَابٌ): عطف على " أنْ يُسْجَنَ ".

قوله: (قَدْ شَغَفَهَا): الجملة حالية، ويجوزأن تكون مستأنفة.

قوله: (مَا هَذَا بَشَرًا): هذه الحجارية.

قوله: (قَالَتْ فَذَلِكُنَّ): الإشارة إلى يوسف.

قوله: (أَصْبُ إِلَيْهِنَّ) أي: إلى قولهن.

قوله: (ثُمَّ بَدَا لَهُمْ): فاعل (بَدَا): (البداء) مضمر.

قوله: (حَتَّى حِينٍ): مضعلقة بـ " يَسْجُنُنَّهُ ".

قوله: (قَالَ أَحَدُهُمَا): جملة مستأنفة؛ لأنه لم يقل ذلك المنام حال دخوله،

ولا هو حال مقدرة.

قوله: (ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ):

مبتدأ وخبر، والإشارة إلى ترك الشرك، أي: ذلك التوحيد.