180Icrab Quranإعراب القرآن العظيمZakariya al-Ansari - 926 AHزكريا الأنصاري - 926 AHEditorد. موسى على موسى مسعودGénerosgrammar of the QuranGrammar•RegionesEgipto•Imperios y ErasOtomanosسورة يوسف ﵇أنولى،: (تِلْكَ آيَاتُ): الإشارة إلى آيات السورة.قوله: (قُرْآنًا عَرَبِيًّا): (قُرْآنًا): فيه وجهان:أحدهما: أنه توطئة للحال التي هي " عَرَبِيًّا ".والثاني: أنه حال وهو مصدر في موضع المفعول، أي: مجموعًا.و(عَرَبِيًّا): صفة له. على رأى من يصف الصفة.قوله: (أَحْسَنَ الْقَصَصِ):(أحْسَنَ) هنا منتصب انتصاب المصدر، و(الْقَصَصِ) هنا بمعنى: المقصوص، كالنقض بمعنى: المنقوض، والسلب بمعنى: المسلوب.قوله: (بِمَا أَوْحَيْنَا): "ما": مصدرية.قوله: (وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ): هي المخففة.قوله: (إِذْ قَالَ يُوسُفُ) أي: اذكر وفى " يوسف " ست لغات: ضم السين،وفتحها، وكسرها، بغير الهمز فيهن، وبالهمز فيهن، ومثله " يونس ".قوله: (يَا أَبَتِ) بالكسر، والتاء زائدة عوض من ياء التكلم، هذا في النداء خاصة، وكسرت التاء؛ لتدل على الياء المحذوفة، فلا يجمع بينهما.قوله: (يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ): مضى الكلام على " بُنَيَّ " في سورة هود.قوله: (فَيَكِيدُوا): منصوب في جواب النهي.قوله: (كَيْدًا):. مصدر مؤكد.قوله: (وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ): الكاف نعت لمصدر محذوف، أي: اجتباءمثل ذلك الاجتباء.1 / 339CopiarCompartirPreguntar a la IA