Acontecimientos del Tiempo

============================================================

شهر رمضان من سنة ثمان وعشرين وأربعمائة، ودفن بها، رحمه الله تعالى وكان الشيخ كمال الدين ابن يونس(1) رحمه الله تعالى يقول: إن مخدومه سخط عليه واعتقله، ومات في السجن، وكان ينشد: رأيت ابن سينا يعادي الرجال وفي السجن مات أخست الممات فلم يشف ما نابه بالشفا ولم ينج من موته بالتجاة(2) قال كاتبه محمد بن إبراهيم الجزري صاحب "التاريخ": انتهى كلام قاضي القضاة شمس الدين بن خلكان(3) رحمه الله تعالى وإيانا. وكنت طالعت بعض تواريخ بلاد العجم، فرأيت فيه ترجمة أبو(4) علي الحسين بن سينا. وفيه كلام وحكمة منسوبة إليه ولم أعلقها. ثم بعد ذلك طالعت "الوفيات" التي جمعها الشيخ عز الدين عبد العزيز البابصري الحنبلي لابن خلكان وغيره فقال : وجدت في بعض مجاميع بعض الفضلاء من البغداديين هذه الكلمات /398/ (5) منسوبة إلى الرئيس اأبو(2) علي الحسين بن سينا، وهو يعتذر فيها من شرب الخمر، فأحببت ذكرها في ترجمته وهي قوله: الهم ليس لك شريك فأرجوه، ولا وزير فأرشوه، أطعتك بمشيتك، فلك المنة لدي، وعصيتك بجهلي، فلك الحجة علي، وأنا متبع سيدنا محمد(7) النبي الأمي لالة، ومقر بتحريم هذه الخمرة، شاهد بنكالها في الأجلة، على تفاوت(8) درجات الشاربين، وإن كنت قد جعلتها على ما وعدت به المتقين، غير أن قضاؤك(9) حاكم علي، وقدرك نافذ في، وأخلاق الطباع البشرية جاذبة بزمام نفسي الأمارة بالسوء إلى الاستلذاذ بشربها، وذلك لأمرين، أحدهما التداوي بها في (1) هو أبو عمران موسى بن يونس بن محمد بن منعة الموصلي. توفي سنة 639 ه. انظر عنه في: عيون الأنباء 306/1- 308، والمختصر في أخبار البشر 177/3، وإيضاح المكنون 75/1 و 135 و 2/ 367، وهدية العارفين 479/2، وتراث العرب العلمي لطوقان 344 - 348، والأعلام 288/8، ومعجم المؤلفين 51/13، والبداية والنهاية 158/13، ومرآة الجنان 101/4، وطبقات الشافعية الكبرى 378/8 (الطبعة المحققة)، والحوادث الجامعة 149، والتكملة لوفيات النقلة، رقم 3038، وسير أعلام النبلاء 85/23، ودول الإسلام 109/2، والعبر 162/5، والفلاكة والمفلوكون 84، والنجوم الزاهرة 342/6، وشذرات الذهب 206/5، وديوان الإسلام 412/4، رقم 2231، وتاريخ الاسلام (حوادث ووفيات 631 - 140 ه) .

(6) الصواب: "أبي".

(2) وفيات الأعيان 162/2.

(3) في وفيات الأعيان 157/2 - 162. (7) الصواب: "محمدا" .

(8) كتب بعدها في الأصل : "الشاربين" ثم شطب عليها.

(4) الصواب: "أبا".

(5) رقم الصفحة في المخطوط 365. (9) الصواب: "قضاءك" .

714

Página 659