ويجعلها (تحت سرته) استحبابا (١) لقول علي: من السنة وضع اليمين على الشمال تحت السرة. رواه أحمد وأبو داود (٢) .

(١) ذلا بين يدي ربه ﷿، والسرة هي الموضع الذي في وسط البطن يقطع منه السر بعد الولادة.

وحكى النووي وغيره عن العلماء أن الحكمة في هذه الهيئة أنها صفة السائل الذليل وهو أمنع من العبث، وأقرب إلى الخشوع.

(٢) تقدم أن قول الصحابي: من السنة، له حكم الرفع، لكن قال النووي هذا الأثر اتفقوا على ضعفه، وعنه: على صدره، وفاقا لمالك والشافعي، لحديث وائل: رأيت رسول الله ﷺ يصلي فوضع يديه على صدره إحداهما على الأخرى، صححه ابن خزيمة وغيره، وحديث هلب وفيه: ورأيته يضع هذه على صدره، رواه أحمد.

قال النووي: ورواتهما كلهم ثقات، ولم يثبت عن النبي ﷺ فوق السرة أو تحتها شيء، وصحح عن علي ﵁ من فعله فوق السرة.

ويعضده ما رواه أبو داود في المراسيل عن طاوس وقال

ابن القيم في كتاب الصلاة لما ساق صفة صلاته ﷺ: ثم كان يمسك شماله بيمينه فيضعها عليها فوق المفصل ثم يضعهما على صدره، وقال في موضع آخر لم يصح موضع وضعهما وعنه مخير لأن الجميع مروي، والأمر فيه واسع، واختاره في الإرشاد والمحرر وحكي عن مالك.