إحداهما: المطرفية الذين قالوا: ليس يسمع القرآن، ولا يسمع الكلام، وأنه صفة ضرورية لقلب الملك لا تفارقه. فأنكروا نزول القرآن، وقالوا: إن الله سبحانه لا يقصد كثيرا مما يحدث من الخلق والرزق والموت والحياة، بل ذلك يحصل بإحالات الأجسام، فأنكروا تدبير الله سبحانه لخلقه حالا بعد حال. وقالوا: إن فعل العبد لا يعدوه، ولا يوجد من الظالم فعل في المظلوم، فنسبوا أكثر الظلم إلى الله سبحانه، وما أشبه ذلك من الجهالات القبيحة، وهذا القول مخالف للكتاب والسنة والإجماع، فخرجوا من الفرقة الناجية بخروجهم عن الكتاب والسنة والعقل والإجماع.

والفرقة الأخرى: الذين قالوا: إن الحسين بن القاسم أفضل من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وكلامه أبهر من كلام الله، وهؤلاء خرجوا من الفرقة الناجية بخروجهم عن العقل والكتاب والسنة والإجماع.

ومن أهل مقالتنا في عصرنا: قوم توانوا وسهلوا في العمل، وغفلوا عن طلب العلم، وركنوا على إصابة الطريق، فضيعوا الدين، وتخلفوا عن طريق المؤمنين، فمثلهم كمثل النائم على الطريق؛ ومثل مخالفهم كمن يمشي مجتهدا في غير الطريق، فكلا الفريقين لا يبلغ المراد، إلا أن يستيقظ النائم، ويرجع الضال عن الطريق إلى الطريق.

نسأل الله أن يوفقنا لما يحب ويرضى من طاعته حتى يصدق قولنا بعملنا، ونسأله أن يتجاوز عن خطايانا وزللنا، وأن يبلغنا صالح آمالنا ويختم لنا بخير أعمالنا.

تم الكتاب والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله خير آل

Página 570