واعلم أنه لا يقال: إن النبيء معصوم عن جميع المذمومات والمعاصي. لأنه لو كان كذلك لم يكن له ثواب في لزمه لنفسه عن المحرمات، ولما كان محمودا في ترك اتباع الشهوات، ولما كان يوسف عليه السلام في لزمه لنفسه عن امرأة العزيز محمودا ومثابا، وقد قال الله تعالى: {ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه}[يوسف:24]، فصح أنه لزم نفسه (عنها) لا عن عصمة. ولا نقول إن الله عصمه منها بل نقول: إن الأنبياء" مخيرون ممكنون كغيرهم من الآدميين بل إنهم أقوى على نفوسهم وعلى لزمها من المحرمات لما شاهدوا من الدلائل والمعجزات والرسالة من الله لهم والآيات.

وقد يمكن أن يصرف الله عنهم بالتوفيق والتسديد كثيرا من المحظورات كما قال الله -حاكيا عن يوسف عليه السلام: {وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين ، فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن إنه هو السميع العليم}[يوسف:33،34].

Página 465