حقائق في النحو مستقربة - ضمن «آثار المعلمي»
حقائق في النحو مستقربة
Editor
أسامة بن مسلم الحازمي
Editorial
دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع
Edición
الأولى
Año de publicación
١٤٣٤ هـ
•
Imperios y Eras
Imanes zaydíes (Yemen Saʿda, Saná), 284-1382 / 897-1962
الرسالة الثانية
حقائق في النحو مُسْتَقرَبةٌ يحسنُ حفظها
20 / 35
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
هذه حقائق في النحو مستقربة يحسنُ حفظها وبالله تعالى نستعين:
• ما الكلمةُ؟
- لفظٌ وُضعَ لمعنى مفرد.
• ما اللفظُ؟
- الصوتُ الخارج من الفم المتقطع أحرفًا.
• ما الوضعُ؟
- تخصيصُ شيءٍ لآخر.
• ما المعنى؟
- ما له لفظ يدلُّ عليه.
• ما المفردُ؟
- ما لا يدل جزءُ لفظه على جزء معناه.
• كم أقسام الكلمة؟
- ثلاثة: اسمٌ وفِعْلٌ وحرف.
• ما الاسمُ؟
- كلمةٌ دلَّتْ على معنًى (^١) في نفسها (^٢) غير مقترنة بأحد الأزمنة
(^١) جنسُ الحدِّ يدخل فيه الثلاثة. [المؤلف].
(^٢) يخرج الحرف. [المؤلف].
20 / 37
الثلاثة (^١) وضعًا (^٢).
• ما الفِعْلُ؟
- كلمةٌ دلّت على معنًى (^٣) في نفسها (^٤) مقترنةً بأحد الأزمنة الثلاثة (^٥) وضعًا (^٦).
• ما الحرفُ؟
- كلمة دلت على معنًى (^٧) في غيرها (^٨).
• إلى كم ينقسم الاسم أولًا؟
- إلى قسمين: معرفة ونكرة.
• ما المعرفةُ؟
- ما وضع لشيءٍ بعينه.
(^١) يخرج الفعل. [المؤلف].
(^٢) يخرج نعم وبئس ونحوهما، وتدخل أسماء الأفعال ونحوها. [المؤلف].
(^٣) جنس الحد. [المؤلف].
(^٤) يخرج الحرف. [المؤلف].
(^٥) يخرج الاسم. [المؤلف].
(^٦) يخرج أسماء الأفعال وتدخل نعم وبئس وأفعال التعجب والأفعال الجامدة. [المؤلف].
(^٧) جنس الحدّ. [المؤلف].
(^٨) خرج الاسم والفعل. [المؤلف].
20 / 38
• ما النكرةُ؟
- ما وضع لشيء لا بعينه.
• كم المعارفُ؟ وما هي؟
- ستٌّ: المضمراتُ، أسماءُ الإشاراتِ والموصولات، أسماءُ الأعلام، المعرف بأل، المضاف إلى أحدها.
• ما الضمير؟
- ما دلَّ على متكلِّم أو مخاطبٍ أو غائبٍ تقدَّمَ ذكره لفظًا أو معنًى أو حكمًا (^١).
• إلى كم ينقسم الضمير؟
- إلى متّصلٍ ومُنفصلٍ.
• ما المتَّصلُ؟
- ما لا يستقلُّ بنفسه.
• ما المنفصلُ؟
- ما استقلَّ بنفسه.
• إلى كم ينقسم المتصل؟
- إلى قسمين: مستترٍ وبارز.
• ما المستترُ؟
- ما لا يظهر لفظٌ له في الخارج.
(^١) انظر في مسألة تقدم ذكر المرجع لفظًا أو معنًى أو حكمًا شرح الأشموني بحاشية الصبان (١/ ١٠٨).
20 / 39
• ما البارزُ؟
- ما ظهر له لفظٌ في الخارج.
• إلى كم ينقسم المستترُ؟
- إلى قسمين: واجب الاستتار وجائزه.
• ما واجبُ الاستتارِ؟
- ما لا يقومُ الظاهر مقامه.
• ما جائزه؟
- ما يقوم الظاهر مقامه.
• فيم يجبُ استتارُ الضمير؟
- في ثمانيةٍ: في الفعل المضارع المبدوء بالهمزة (^١) أو بالنون (^٢)، أو بالتاء (^٣) وفي الأمر (^٤)، وفي أفعال الاستثناء (^٥)، وأفعال التعجب (^٦)، وفي المصدر الواقع بدلًا من فعله (^٧)، وفي اسم الفعل غير الماضي (^٨).
(^١) أقومُ. [المؤلف].
(^٢) نقوم. [المؤلف].
(^٣) تقوم. [المؤلف].
(^٤) اضربْ. [المؤلف].
(^٥) ما خلا زيدًا. [المؤلف].
(^٦) ما أحسن زيدًا. [المؤلف].
(^٧) ضربًا زيدًا. [المؤلف].
(^٨) صَهٍ. [المؤلف].
20 / 40
• ما الإشارة؟
- ما وُضِعَ للمشار إليه بقيدٍ مثل: هذا وهذه.
• ما الموصولُ؟
- ما لا يتمُّ جزءٌ من الكلام معه إلا بصلةٍ وعائدٍ نحو: هذا الذي قام أبوه، والذي أكرمك، والذي قام.
• ما العَلَمُ؟
- ما وُضعَ لمسماه بغير قيدٍ (^١) مثل: زيد وعمرو.
• ما المعرَّفُ بأل؟
- مثل الرجل، الكتاب.
• ما الإضافةُ؟
- ضمُّ اسمٍ إلى اسم لقَصْدِ تعريفه (^٢) أو تخصيصهِ (^٣)، أو رَفْعِ القبح (^٤).
(^١) خرج به بقيّةُ المعارف لأنَّها إنّما تعين مسماها بواسطة قرينة خارجة عن ذات الاسم. انظر شرح الأشموني (١/ ١٢٧).
(^٢) غلام زيدٍ. [المؤلف].
(^٣) غلام امرأةٍ. [المؤلف].
(^٤) حسن الوجهِ. [المؤلف].
قلتُ: بقي عليه من فوائد الإضافة قصد التخفيف نحو: ضاربُ زيدٍ، بحذف تنوين ضارب.
20 / 41
• إلى كم تنقسم الإضافة؟
- إلى قسمين: لفظية غير محضة، ومعنوية محضة.
• ما الأولى؟
- أن يكون المضافُ صفةً مضافةً إلى معمولها، وهي لا تفيد تعريفًا ولا تخصيصًا بل مجرَّد تحقيق (^١) اللفظ كإضافة الصفة إلى معمولها.
• ما الثانيةُ؟
- أن يكون المضاف غير صفةٍ مضافةٍ إلى معمولها.
• لِمَ تأتي هذه؟
- لثلاثةٍ: تكون بمعنى مِنْ، فهي إضافة شيءٍ إلى جنسه مثل: خاتمُ حديدٍ، وبمعنى في، فهي إضافة الشيء إلى ظرفه مثل: "مكر الليل"، وبمعنى اللام فيما عدا جنس المضاف مثل: دارُ أبي قحافة.
• إلى كمْ ينقسم الاسم ثانيًا؟
- إلى مُعْربٍ ومَبْنيٍّ.
• ما المعربُ؟
- هو المركَّب الذي لم يشبه مبنيَّ الأصل.
• ما حُكْمُه؟
- أن يختلف آخره لاختلاف العوامل.
(^١) هكذا بالأصل وصوابها: تخفيف اللفظ.
20 / 42
• ما المبنيُّ؟
- ما ناسبَ مبنيَّ الأصل.
• إلى كم تنقسم المعرباتُ؟
- إلى قسمين: الاسمِ الظاهر، والفعل المضارع.
• كم الظواهرُ؟
- عشرة: الأول: الاسم الفريدُ المنصرف.
• ما هو؟
- ما استوعبَ الحركاتِ الثلاثَ مع التنوين.
• ما حُكْمُهُ؟
- بالضمة رفعًا، والفتحةِ نصبًا، والكسرةِ جرًّا.
• ما الثاني؟
- الأسماء الستة: أخوك وأبوك وحموكِ وهنوكَ وفوكَ وذو مالٍ.
• ما حكمها؟
- أن ترفعَ بالواو نيابةً عن الضَّمة، وتُنصبَ بالألفِ نيابةً عن الفتحة، وتُجرَّ بالياء نيابةً عن الكسرة.
• ما الثالثُ؟
- الاسم المنقوص.
• ما هو؟
- كلُّ اسمٍ مُعْرب آخره ياءٌ خفيفةٌ لازمةٌ قبلها كسرة.
20 / 43
• ما حكمُهُ؟
- أن يُعْربَ تقديرًا (^١).
• ما الرابعُ؟
- الاسمُ المقصورُ.
• ما هو؟
- كلُّ اسمٍ مُعْربٍ آخره ألفٌ لازمةٌ قبلها فتحةٌ.
• ما حكمُهُ؟
- أن يُعْرب تقديرًا (^٢).
• ما الخامسُ؟
- الاسم المثنى.
• ما هو؟
- ما دلَّ على اثنين بزيادةٍ في آخره (^٣) صالحٌ للتجريد وعطفِ مثله عليه.
• ما حكمُه؟
- أن يُرفَعَ بالألفِ نيابةً عن الضمَّة، وينصبَ ويجرَّ بالياء نيابةً عن الفتحةِ والكسرة.
(^١) في غير النصب فإنَّ الحركة تكون ظاهرة، وأمَّا الرفع والجرُّ فتقدَّر الحركة على الياء ويمنع ظهورها الثقل. راجع الهمع (١/ ١٨٢).
(^٢) يمنع ظهور الحركة في الحالات الثلاث التعذُّر.
(^٣) وهي الألف والنون رفعًا، والياء والنون نصبًا وجرًا.
20 / 44
• ما السادسُ؟
- جمعُ المذكَّر السالم.
• ماهو؟
- ما دلَّ على أكثر من اثنين بزيادةٍ في آخره (^١) مع سلامة بناء مفرده.
• ما حكمُهُ؟
- أنْ يُرفعَ بالواو نيابةً عن الضمَّة، وينصبَ ويجرَّ بالياء نيابةً عن الفتحةِ والكسرة.
• ما السابعُ؟
- جمع المؤنَّث السالم.
• ما هو؟
- ما لَحِقَ آخره ألفٌ وتاءٌ مزيدتين (^٢).
• ما حُكْمُه؟
- أن يُرفع بالضمة ويجرَّ بالكسرة على أصله، ويُنصب بالكسرة نيابةً عن الفتحة.
• ما الثامنُ؟
- جَمْعُ التكسير.
(^١) وهي الواو والنون رفعًا، والياء والنون نصبًا وجرًا.
(^٢) هكذا وجدتها، والوجه (مزيدتان) بالرفع لأنها صفة.
20 / 45