357Fawaid Hairiyyaالفوائد الحائريةWahid Bihbahani - 1205 AHالوحيد البهبهاني - 1205 AHEditorلجنة التحقيق مجمع الفكر الإسلاميEditorialمجمع الفكر الإسلاميEdiciónالثانيةAño de publicación1415 AHUbicación del editorقمGénerosShia hadith compilations•RegionesIránIrak•Imperios y ErasOtomanosLos AfsháridasDinastía Zandفائدة [29] هل المعاملات كالعبادات توقيفية اعلم أنه ربما يقول بعض الفقهاء في العبادات والمعاملات في مقام التعريف: إنه لغة كذا، وشرعا كذا.ولعل المراد: معنى اللفظ المذكور لتلك العبادة أو المعاملة أعم من أن يكون حقيقيا أو مجازيا، لنزاعهم في ثبوت الحقيقة الشرعية.أو يكون مراده أعم من الشرع والمتشرعة. أو يكون المراد من المعنى: المعنى الصحيح شرعا، والمعتبر عند الشارع، والمثمر بحسب الشرع.وهذا هو الأقرب، فيندفع الاشكال الأخير: وهو أن العبادات توقيفية دون المعاملات. فلو كان المعنى في المعاملات بحسب الشرع مغايرا للمعنىPágina 475CopiarCompartirPreguntar a la IA