وكذلك أكل الطعام يعاقب على قدر ذنبه، والله تعالى يقول: ﴿فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره﴾^(١)، وإنما قيل في الصلاة في الثوب النجس وبالمكان البعيد^(٢)، بخلاف هذا لأنه هناك لا سبيل له إلى براءة ذمته إلا بالإعادة، وهنا يمكنه ذاك بإرضائه المظلوم^(٣).

ولكن الصلاة في الثوب الحرير هي من ذلك القسم الحق فيها لله، لكن نهى عن ذلك في الصلاة وغير الصلاة، لم ينه عنه في الصلاة فقط، فقد تنازع الفقهاء^(٤) في مثل هذا، فمنهم من يقول النهي هنا لمعنى