أشار الإمام الغزالي في كلامه السابق إلى مسألتين، هي مثار حديث عند الأئمة وهما:

١ - حساب الله جل وعلا للأنبياء وسؤالهم.

٢ - حساب الله جل وعلا للكفار وسؤالهم.

ومنطوق كلام الإمام الغزالي السابق، أن الأنبياء يسألون عن تبليغ الرسالة ويسأل الكافر عن تكذيبهم للرسل، وبيان هاتين القضيتين في المسألتين التاليتين:

دلت النصوص على سؤال الأنبياء يوم القيامة، قال الله تعالى: ﴿فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ (٦)﴾ [الأعراف:٦].

قال ابن عباس ﵄، في هذه الآية: يسأل الله الناس عما أجابوا المرسلين ويسأل المرسلين عما بلغوا، وقال السدي: ولنسألن الرسل: هل بلغوا ما أرسلوا به؟ (^١).

﴿لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ﴾ [الأحزاب:٨]، قال مجاهد: يعني: المبلغين المؤدين من الرسل (^٢)، وقال السدي: يعني الأنبياء (^٣).

وهذا السؤال سؤال تقرير، يعقبه رحمة وكرامة (^٤)، فإن قيل: وأي حكمة في سؤالهم عن تبليغ الرسالة؟ قيل: الحكمة في ذلك: تبكيت الذين أرسلوا إليهم (^٥).

قال العلامة مكي بن أبي طالب:" ومعنى سؤال الله جل ذكره عن ذلك الرسل، وهو عالم به، أنه على التبكيت والتوبيخ للذين كفروا " (^٦).

(^١) الطبري: جامع البيان،: ص (١٢/ ٣٠٦)

(^٢) مجاهد: تفسير مجاهد: ت: د. محمد أبو النيل، ص (٥٤٧)

(^٣) ابن سلام: تفسير يحي بن سلام، دار الكتب العلمية - بيروت، ط ١ ١٤٢٥ هـ (١/ ٥٠)

(^٤) ابن عطية: المحرر الوجيز،، دار الكتب العلمية - بيروت، ط ١ ١٤٢٢ هـ (٢/ ٣٧٥)

(^٥) السمعاني: تفسير القرآن، دار الوطن - الرياض، ط ١ ١٤١٨ هـ (٤/ ٢٦٢)

(^٦) مكي بن أبي طالب: الهداية، مجموعة بحوث الكتاب والسنة (٩/ ٥٧٩٠).