إلى أن تحامتني العشيرة كلها ... وأفردت إفراد البعير المعبد

...) .

٣ - وأما المعنى الثالث - وهو الطاعة -: فقد ذكره كثير من الحنفية.

٤ - وأما المعنى الرابع - وهو المملوكية -: فقد قال الزمخشري (٥٣٨هـ):

(أعبدني فلان: ملكنيه) .

وقال أبو بكر الرازي (٦٦٦هـ):

(والعبد المملوك خلاف الحر) .

وقال الزبيدي (١٢٠٥هـ):

(أعبدني فلان فلانًا: أي ملكني إياه....) .

٥ - وأما المعنى الخامس - وهو التعبد -: فقد قال الزمخشري (٥٣٨هـ)، والرازي (٦٦٦هـ)، واللفظ للأول:

(وتعبد فلان: تنسك) .

وقال الزبيدي (١٢٠٥هـ):