عليه فتهلك أو تخالفه فيمرض قلبك" (^١).

وقال الأوزاعي: "لا تمكّنوا صاحب بدعة من جدل فيورث قلوبكم من فتنته ارتيابًا" (^٢). وسوف يأتي زيادة تفصيل عن هجر أهل البدع في باب (الهجر).

قال المجد ﵀: "الصحيح: أن كل بدعة كفرنا فيها الداعية، فإنا نفسق المقلد فيها، كمن يقول بخلق القرآن، أو علم الله سبحانه مخلوق، أو أسماءه مخلوقة، أو أنه لا يرى في الآخرة، أو يسب الصحابة، أو أن الإيمان مجرد الاعتقاد ونحو ذلك، فمن كان عالما في شيء من هذه البدع، يدعو إليه، ويناظر عليه، فهو محكوم بكفره، نص أحمد على ذلك في مواضع" (^٣).

وقال الشيخ أبا بطين: "مع أن قول الشيخ (^٤) ﵀ في عدم تكفير الجهمية ونحوهم، خلاف المشهور في المذهب، فإن الصحيح من المذهب: تكفير المجتهد الداعي إلى القول بخلق القرآن، ونفي الرؤية ونحو ذلك" (^٥).

انظر باب: "التنجيم".

(^١) البدع لمحمد بن وضاح ص ٤٩، ٥٠.

(^٢) البدع لمحمد بن وضاح ص ٥٣.

(^٣) نقلا عن الدرر السنية ١٠/ ٣٥٦.

(^٤) يعني ابن تيمية.

(^٥) الدرر السنية ١٠/ ٣٥٦.