أَمَّا الأَوَّل: بِضَمِّ المُهْمَلَةِ وتَخْفيِف الشِّين المُعْجَمَة، فهو:

[٧٠٦] أبو طَالِب محمد بن عَلِيّ بن الفَتْح العُشَارِيّ البَغْدَادِيّ، حَدّث عن أبى حَفْص عُمَر بن شَاهِين، رَوَى عنه القَاضِي أبو بكر محمد بن عبد البَاقِي الأَنْصَارِيّ وغيره.

وأَمَّا الثَّانِي: بِفَتْح القَافِ وتَشْدِيد الشِّين المُعْجَمَة، فهو:

[٧٠٧] أبو محمد عبد الله بن أحمد بن عُثْمان الطُّلَيْطلِيّ المَعْرُوف بابن القَشَّارِي، رَوَى عن أهل بَلَدِه، وَكَان خَطِيبًا بِهَا وَرِعًا، ذَكَرَه فى "الصِّلَة".

[٧٠٦] تاريخ بغداد ٣/ ١٠٧ وطبقات الحنابلة ٢/ ١٩١ والأنساب ٩/ ٣٠٦ والمنتظم ٨/ ٢١٤ واللباب ٢/ ٣٤١ والعبر ٢/ ٢٩٨ فى وفيات سنة (٤٥١) وسير النبلاء ١٨/ ٤٨ وميزان الاعتدال ٣/ ٦٥٦ والوافى بالوفيات ٤/ ١٣٠ والبداية والنهاية ١٢/ ٨٥ ولسان الميزان ٥/ ٣٠١ والشذرات ٣/ ٢٨٩.

[٧٠٧] الصِّلَة ١/ ٢٦٢ (٥٨٢) والتبصير ٣/ ١٠٠٩ وفي الصِّلَة "القُشَّارِيّ"، بدون ضبط بالحروف، واكتفى الحافظ فى التبصير بقوله: بقاف.