25Ojos del Elegido de las Artes de la Poesía y las Reliquiasعيون المختار من فنون الأشعار والآثارMajd al-Din al-Mu'ayyadi - 1428 AHمجد الدين المؤيدي - 1428 AHGénerosLiterature and Criticism•RegionesYemen•Imperios y ErasImanes zaydíes (Yemen Saʿda, Saná), 284-1382 / 897-1962[قصيدته (ع) الرائية إلى ولده الإمام المرتضى(ع)][قصيدته (ع) الدالية]ومن قصيدة أخرى له عليه السلام:ألح العاذلون علي لما .... رأوني في المواقف لا أحيدإلى قوله عليه السلام:دعوت الناس كلهم لحق .... وأكثرهم عن التقوى يحيدومنها:ولست بتارك للحق حتى .... يطاع الواحد الفرد الودودونحكم بالكتاب بكل فج .... ويرجع عن تعديه العنيدولست بخاشع يوما لحرب .... وإن خشعت لهيبتها الأسودولست بقائل ما دمت حيا .... كما قد قال في الحرب الرقودأخو الفسق الدوانيقي لما .... تداخل قلبه الرعب الشديدتفرقت الظباء على خداش .... فما يدري خداش ما يصيدإلى قوله عليه السلام:ومن يبغي مسالمتي فإني .... لأهل الدين والتقوى مريدوما مثلي يفزع بالمنايا .... وما مثلي يتعتعه الوعيدوقال عليه السلام في قصيدته الرائية إلى ولده الإمام المرتضى محمد بن الإمام الهادي وقد أسر في الحرب غدرا أسره آل طريف وحبس بصنعاء ببيت بوس:ألا أبلغا إبني وإن كان نائيا .... أخا الدين والتقوى وذا الفضل والبشروذا العرف والإحسان في كل حالة .... ومن ذكره عال على كل ذي ذكرومن طاب مولودا ومن طاب ناشئا .... ومن فضله قد شاع في البر والبحرومن لا يرى منه لعمرك زلة .... ومن لم يزل طهرا على غاية الطهرومن لم يزل يعلو على المجد شامخا .... ومن هو أصل للمهابة والفخرومن هو أمار بكل فضيلة .... ومن هو مفضال على العسر واليسرومن هو للأرحام أوصل واصل .... ومن هو أصل في التعطف والبشرإلى قوله:Página 26CopiarCompartirPreguntar a la IA