126La Cumda en las Bellezas de la Poesía y sus Costumbresالعمدة في محاسن الشعر وآدابهIbn Rachiq al-Qayrawani - 463 AHابن رشيق القيرواني - 463 AHEditorمحمد محيي الدين عبد الحميدEditorialدار الجيلEdiciónالخامسةAño de publicación١٤٠١ هـ - ١٩٨١ مGénerosPhilologyLiterature and CriticismRhetorical Sciences•RegionesItalia•Imperios y ErasAbbasíesإني كبرت وإن كل كبير ... مما يضن به علي ويقترلأنه أتى بالعروض دون الضرب بحرف، لا لتوهم تصريع ولا إشكال، وإنما نذكر مثل هذا ليجتنب إذا عرف قبحه. وجاء منه في الطويل قول النابغة الذبياني:جزى الله عبسًا عبس آل بغيض ... جزاء الكلاب العاويات وقد فعلأنشده النحاس. قول ضباب بن سبيع بن عوف الحنظلي:لعمري لقد بر الضباب بنوه ... وبعض البنين حمة وسعالهكذا روايته بالحاء غير معجمة، وهو الصحيح، وبعضهم يرويه غمة بالغين معجمة.وزعم الجمحي أن الإقعاد لا يجوز لمولد، وقد أتى به البحتري في عروض الخفيف فقال يهجو شاعرًا:ليس ينفك هاجيًا مضروبًا ... ألف حد ومادحًا مصفوعًاقياسًا على قول الحارث بن حلزة اليشكري:أسد في اللقاء ذو أشبال ... وربيع إن شنعت غبراءوابن قتيبة يسمى هذا الزحاف إقواء، وسأذكره في أبواب القوافي إن شاء الله تعالى.ومن مهمات الزحاف أربعة أشياء: ابتداء، وهو ما كان في أول البيت مما لا يجوز مثله في الحشو: كالثلم في الطويل، والعصب الوافر، والخرم في1 / 144CopiarCompartirPreguntar a la IA