ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِأَنَّ مَنْ تَقَرَّبَ إِلَى اللَّهِ قَدْرَ شِبْرٍ أَوْ ذِرَاعٍ بِالطَّاعَةِ كَانَتِ الْوَسَائِلُ وَالْمَغْفِرَةُ أَقْرَبُ مِنْهُ بِبَاعٍ

٣٢٨ - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْمِنْهَالِ ابْنِ أَخِي الْحَجَّاجِ بْنِ الْمِنْهَالِ قَالَ: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنِ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِيمَا يَحْكِي عَنِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا قَالَ:

(الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي فَمَنْ نَازَعَنِي فِي وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ وَمَنِ اقْتَرَبَ إِلَيَّ شِبْرًا اقتربتُ مِنْهُ ذِرَاعًا وَمَنِ اقْتَرَبَ مِنِّي ذِرَاعًا اقْتَرَبْتُ مِنْهُ بَاعًا وَمَنْ جَاءَنِي يَمْشِي جئتُهُ أُهَرْوِلُ وَمَنْ جَاءَنِي يُهَرْوِلُ جِئْتُهُ أَسْعَى وَمَنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي وَمَنْ ذَكَرَنِي فِي ملإٍ ذَكَرْتُهُ فِي ملإٍ أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَطْيَبَ)

= [٦٧: ٣]

صحيح - «الصحيحة» (٥٤١)، وهو في (م) معزوًا (٨/ ٣٦ و٦٢).

[ذِكرُ كِتبَةِ اللَّهِ - جَلَّ وَعَلَا - الحسناتِ وحطِّ السيّئاتِ] (١) ورَفْعِ الدرجاتِ لِلْمُسْلِمِ بالشيّبِ فِي الدُّنيا.

(١) ما بين معقوفتين سقط من «الأصل».

٣٢٩ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ ⦗٣٦٤⦘ رسول الله ﷺ قال:

(لَا تنتِفُوا (١) الشَّيْبَ فَإِنَّهُ نورٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الإسلامِ كُتِبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ وحُطّ عَنْهُ بِهَا خطيئةٌ ورُفِعَ له بها درجةٌ (٢».

= (٢٩٨٥) [٢: ١]

حسن صحيح - «الصحيحة» (١٢٤٣)، «التعليق الرغيب» (٣/ ١١٣).

(١) في «الأصل»: «تُنقُّوا»!

(٢) هذا الحديث ليس موجودًا في «طبعة المؤسسة» - هنا -، وإنما هو تحت رقم (٢٩٨٥)، ومنه استدركنا موضع النُقط. «الناشر».