خادما أبدا، وقال ﵇ يوما «لَقَدْ طَافَ بِآلِ مُحَمَّدٍ نِسَاءٌ كَثِيرٌ يَشْكُونَ أَزْوَاجَهُنَّ لَيْسَ أُولَئِكَ بِخِيَارِكُمْ» (١) .

وقد أباح الشرع للرجل ضرب زوجته أحيانا عند الحاجة والضرورة، وبشروط وحالات خاصة، وعلى مراحل، فلا يصار ولا يلجأ إلى الضرب، من أول مرة، وهناك صفة لهذا الضرب وهو: أن يكون ضربا غير مبرح لا يكسر ولا يورم ولا يجرح ولا يدمي، قال الله تعالى: ﴿وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ﴾ النساء: ٣٤، فجعل الضرب في المرحلة الثالثة، وقبل الضرب أباح الشرع للرجل أن يعلق السوط أو العصا ليرهب أهله (٢)، ليريهم أن العصا حاضرة، وأنه ممكن أن يلجأ إليها في بعض

(١) أبو داود ١٨٣٤، وصححه الألباني في صحيح أبي داود

(٢) «عَلِّقُوا السَّوْطَ حَيْثُ يَرَاهُ أَهْلُ الْبَيْتِ، فَإِنَّهُ لَهُمْ أَدَب» .الطبراني في الكبير ١٠٥٢١ و١٠٥٢٢ و١٠٥٢٣، وفي الأوسط ٤٥٣٥،وعبد الرزاق ١٧٩٦٣ و٢٠١٢٣، وحسنه الألباني في صحيح الجامع، و«أمر بتعليق السوط في البيت» الأدب المفرد ١٢٧٠ وصححه الألباني