وقال ثابت: والشرج أن تصغر إحدى البيضتين وتعظم الأخرى.
وقال الأصمعي: وفي الخيل الشرج أيضا بفتح الشين والراء، يقال فرس أشرج بين الشرج.
وقال أبو زيد: الشريجان الخلطان، وأنشد لقطبة بن أرومة:
عفا الرس فاللعباء من أم عامر ... فشرك فأحسى واسط فمُنيم
عفت غير حقب ترتعي أخدرية ... شريجان منها واضح وبهيم
فهاجت عليك الدار ما لو ترومه ... لعهد الصبا لم تدر كيف تروم
لعلك إن طالت حياتك أن ترى ... حبائبك اللاتي بهن تهيم
أجِدّك لا تنسيكهنّ ملمّة ... ألمّت ولا عهد بهن قديم
وقال الخليل: الشرج عرى المصحف والعيبة والخباء ونحو ذلك مما يشرّج بعضه إلى بعض والشريجة على مثال فعيلة جديلة من قصب للحمام. والشريجان لونان مختلفان من كل شيء، وقال في وصف القطا:
شرائج بين كدريّ وجون
تقول: ها هنا طائفة من القطا ثم طائفة.
وقال الآخر:
شريجان من لونين خلطان منهما ... سواد ومنه واضح اللون مغرب
1 / 605
الهاء والعين والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الهاء والميم والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الغين والضاد والراء في الثلاثي الصحيح
الغين والراء والباء في الثلاثي الصحيح
الغين والسين والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الجزء الرابع والمئة من كتاب البارع
القاف والسين والواو والياء والألف في الثلاثي المعتل
الجيم واللام في الثنائي في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الجيم والدال في الثنائي في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الجيم واللام والنون في الثلاثي الصحيح
الجيم واللام والثاء في الثلاثي الصحيح
الجيم واللام والباء في الثلاثي الصحيح
الجيم والراء والزاي في الثلاثي الصحيح
الجيم والراء والسين في الثلاثي الصحيح
الطاء والسين والميم في الثلاثي الصحيح
الدال والباء في الثناني في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الدال والسين والألف والواو والياء في الثلاثي المعتل
التاء والباء والألف والواو والياء في الثلاثي المعتل