عد ) : حياة زيد لا تصح أن تكون حياة لعمرو ( ع ) : يصح قلنا : لو لم يختص بذاتها لافتقرت إلى مخصص كما مر في اللون وإلا صح أن تكون حياة لهما إذا تجاورا فلا يتميز زيد من عمرو وما أدى إلى نفي تغاير الأحياء ففاسد .
" قلت " وفيه نظر .
Página 384
[مقدمة المؤلف]
El Mar Abundante que Compila las Doctrinas de los Eruditos | Usul