189El Badi en la crítica de la poesíaالبديع في نقد الشعرUsama ibn Munqidh - 584 AHأسامة بن منقذ - 584 AHEditorالدكتور أحمد أحمد بدوي، الدكتور حامد عبد المجيدEditorialالجمهورية العربية المتحدة-وزارة الثقافة والإرشاد القومي-الإقليم الجنوبيUbicación del editorالإدارة العامة للثقافةGénerospoetryRhetorical embellishmentproseRhetorical Sciencesliterary criticism•RegionesSiria•Imperios y ErasAyubíesوأيقن أن موسى شقَّ بحرًا ... بأن شقتْ بكفيه البحورُوأبصر قلبكَ الماضينَ مروا ... ولما تنتظمْ بهمُ الأمورُصبا لمحمدٍ؛ فأساغ فيه ... وقال الرسلُ خيرهمُ الأخيرُفأخذه ابن سنان فوفى عليه، وجاء بكل بيتين في بيت واحد، فجاء أحلى منه كلامًا وأحسن نظامًا إلا أنه غالى فيه تجاوز الله عنه فقال:أعيا جزيلُ نداكَ يابن مقلدٍ ... شكري وقصر عنهُ جهدُ ثنائيوصفو بياضَ يدِ الكريمِ بمعجزٍ ... فيهِ، وكم لك من يدٍ بيضاءِوتعاظموا إحياءَ عيسى ميتا ... فردًا وجودك باعثُ الفقراءِورأوا وقدْ صعد السماءَ محمدٌ ... عجبًا وقدرك فوق كلّ سماءِبابالانصرافاعلم أن باب الانصراف هو أن يرجع من الخبر إلى الخطاب، أو من الخطاب إلى الخبر، مثل قوله تعالى: " حتى إذا كنتم في الفلك وجرين بهم ".وكقول جرير:أتذكر إذ تودعنا سليمى ... بفرع بشامةٍ سقيَ البشامُوكقوله:طربَ الحمامُ بذي الأراكِ فهاجني ... لا زلتَ في ظلٍ وأيكٍ ناضرِوقوله:1 / 200CopiarCompartirPreguntar a la IA