206Asna Matalibأسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتبAbu Abd al-Rahman al-Hout - 1277 AHأبو عبد الرحمن الحوت - 1277 AHEditorمصطفى عبد القادر عطاEditorialدار الكتب العلميةEdiciónالأولىAño de publicación1418 AHUbicación del editorبيروتGénerosFabricated HadithsHadith Evaluationthe extremities•RegionesLíbano•Imperios y ErasOtomanosحَدِيث مَوْضُوع.١١٢٥ - حَدِيث: " الْكَرِيم إِذا قدر عَفا ". رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ، وَفِيه مَتْرُوك، قَالَ: وَيُشبه أَن يكون مَوْضُوعا.١١٢٦ - حَدِيث: " الْكَرِيم حبيب الله، وَلَو كَانَ فَاسِقًا ". لَا أصل لَهُ.١١٢٧ - خبر: " الْكَلِمَة الطّيبَة صَدَقَة ". رَوَاهُ أَحْمد وَغَيره، وَصَححهُ ابْن حبَان وَابْن خُزَيْمَة.١١٢٨ - خبر: " الْكَلَام صفة الْمُتَكَلّم ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل هُوَ من كَلَام الإِمَام عَليّ كَمَا فِي الْبَدْر الْمُنِير.١١٢٩ - خبر: " الْكَلَام على الْمَائِدَة ". قَالَ الأَصْل عَن شَيْخه: لَا أعلم فِيهِ شَيْئا نفيا وَلَا إِثْبَاتًا.١١٣٠ - خبر: " الكمأة من الْمَنّ وماؤها شِفَاء للعين ". رَوَاهُ البُخَارِيّ.١١٣١ - خبر: " الكندر طيبي وَطيب الْمَلَائِكَة ".1 / 224CopiarCompartirPreguntar a la IA