وقد تعقّبه ابن الشجرى فى هذا الشرح (١)

٤ - حكى ابن الشجرى عن ابن جنى اللغات الثمانية فى «أف»، وقوله:

«ولا يقال: أفّى، بالياء، كما تقول العامة».

قال ابن الشجرى (٢): وأقول: إن الذى تقوله العامة جائز فى بعض اللغات، وذلك فى لغة من يقول فى الوقف: أفعى وأعمى وحبلى، يقلبون الألف ياء خالصة، فإذا وصلوا عادوا إلى الألف، ومنهم من يحمل الوصل على الوقف، وهم قليل (٣).

(٣٩٢ هـ)

١ - حكى عنه ابن الشجرى علة زيادة الضاد فى قول المتنبى (٤):

إنّ شكلى وإن شكلك شتّى ... فالزمى الخصّ واخفضى تبيضّضى

٢ - ونقل عنه أيضا تأويله لقول المتنبى (٥):

أمط عنك تشبيهى بما وكأنه ... فما أحد فوقى ولا أحد مثلى

٣ - ومع تصريح ابن الشجرى بالنقل عن القاضى الجرجانىّ فى الموضعين السابقين، إلا أنه قد أغار على كلامه الذى أورده فى الوساطة، عن الشعراء الذين ذكروا الطير التى تتبع الجيش لتصيب من لحوم القتلى. ولم يكتف ابن الشجرى بهذا حتى استاق كلام الجرجانىّ، وتأويله لبيت المتنبى:

سحاب من العقبان يزحف تحته ... سحاب إذا استسقت سقتها صوارمه (٦)

(١) المجلس الحادى والثلاثون.

(٢) المجلس الخامس والأربعون.

(٣) وانظر نقدا آخر لابن الشجرى حول تفسير ابن جنى لشعر المتنبى فى المجلس الثالث والسبعين.

(٤) المجلس الحادى والثلاثون، وقارن بالوساطة ص ٤٥٥.

(٥) المجلس الثالث والثمانون، والوساطة ص ٤٤٢.

(٦) المجلس الثامن والسبعون، والوساطة ص ٢٧٤،٢٧٥.