٥ - فى مبحث التكرير استشهد ابن الشجرى على تكرير المفرد بقول القائل (١):

أبوك أبوك أربد غير شكّ ... أحلّك فى المخازى حيث حلاّ

وقد رأيت بحاشية أصل الأمالى: «هذا البيت وما معه من الشرح كله كلام ابن جنى فى كتاب مشكل أبيات الحماسة».

٦ - أنشد ابن الشجرى فى عود الضمير مفردا إلى اثنين قول الشاعر (٢):

أخو الذئب يعوى والغراب ومن يكن ... شريكيه يطمع نفسه شرّ مطمع

ثم قال: «جعل الذئب والغراب بمنزلة الواحد، فأعاد إليهما ضميرا مفردا، لأنهما كثيرا ما يصطحبان فى الوقوع على الجيف، ولولا ذلك كان حقه أن يقول:

ومن يكونا شريكيه».

وقد رأيت هذا الكلام لابن جنى فى المحتسب، مع اختلاف يسير فى العبارة، كما ذكرت فى حواشى التحقيق.

٧ - ذكر ابن الشجرى (٣) أن الألف لا يفارق المدّ. وقد وجدت هذا لابن جنى فى اللسان (ردف).

٨ - فى حديث ابن الشجرى عن الحذوف، أنشد قول الراجز (٤):

تروّحى أجدر أن تقيلى ... غدا بجنبى بارد ظليل

وذكر أن فيه خمسة حذوف، ثم قال: «لأنه قدّر: ائتى مكانا أجدر بأن تقيلى فيه، فحذف الفعل، وحذف المفعول الموصوف الذى هو «مكانا»، وحذف الباء التى يتعدى بها «أجدر»، وحذف الجار من «فيه» فصار: تقيليه،

(١) المجلس الثانى والثلاثون.

(٢) المجلس الثامن والثلاثون.

(٣) المجلس التاسع والثلاثون.

(٤) المجلس الحادى والأربعون.