مضارع «صلى» مخففا، مبنيا للفاعل، يتعدى الى مفعول واحد، وهو «سعيرا» وفاعل «يصلى» ضمير يعود على الذي أوتى كتابه وراء ظهره (١).

«فيضاعفه» من قوله تعالى: فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافًا كَثِيرَةً (٢).

ومن قوله تعالى: فَيُضاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ (٣).

«يضاعف» من قوله تعالى: وَاللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ (٤).

«يضاعفه» من قوله تعالى: إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضاعِفْهُ لَكُمْ (٥).

«يضاعفها» من قوله تعالى: وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها (٦).

«يضاعف» وهو في أربعة مواضع نحو قوله تعالى: يُضاعَفُ لَهُمُ الْعَذابُ (٧).

«ومضاعفة» من قوله تعالى: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبَوا أَضْعافًا مُضاعَفَةً (٨).

قرأ «ابن كثير، وابن عامر، وأبو جعفر، ويعقوب» جميع الالفاظ المتقدمة حيثما وقعت في القرآن الكريم بحذف الالف التي بعد الضاد، وتشديد العين، على أنه مشتق من «ضعف» مشدد العين، للدلالة على التكثير.

(١) قال ابن الجزرى: يصلى اضمم اشدد كم رنا أهل دما انظر: النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ٣٦٢ والمهذب في القراءات العشر ج ٢ ص ٣٢٩.

والكشف عن وجوه القراءات ج ٢ ص ٣٦٧.

(٢) سورة البقرة الآية ٢٤٥

(٣) سورة الحديد الآية ١١

(٤) سورة البقرة الآية ٢٦١

(٥) سورة التغابن الآية ١٧

(٦) سورة النساء الآية ٤٠

(٧) سورة هود الآية ٢٠

(٨) سورة آل عمران الآية ١٣٠