«تخرجون» من قوله تعالى: قالَ فِيها تَحْيَوْنَ وَفِيها تَمُوتُونَ وَمِنْها تُخْرَجُونَ (١).

ومن قوله تعالى: وَيُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَكَذلِكَ تُخْرَجُونَ (٢).

ومن قوله تعالى: فَأَنْشَرْنا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذلِكَ تُخْرَجُونَ (٣).

«لا يخرجون» من قوله تعالى: فَالْيَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنْها (٤).

قرأ «حمزة، والكسائى، وخلف العاشر» «تخرجون» في المواضع الثلاثة بفتح التاء، وضم الراء، وذلك على البناء للفاعل ومثلهن في الحكم «لا يخرجون».

وقرأ «ابن ذكوان» موضع الاعراف، وموضع الزخرف، بالبناء للفاعل.

وموضع الجاثية بالبناء للمفعول.

واختلف عنه في الموضع الاول من الروم فقرأه بوجهين: بالبناء للفاعل، وبالبناء للمفعول.

وقرأ «يعقوب» موضع الاعراف بالبناء للفاعل، والمواضع الثلاثة الباقية بالبناء للمفعول.

وقرأ الباقون المواضع الاربعة بالبناء للمفعول (٥).

تنبيه: قوله تعالى: ثُمَّ إِذا دَعاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ. (٦)

(١) سورة الاعراف الآية ٢٥

(٢) سورة الروم الآية ١٩

(٣) سورة الزخرف الآية ١١

(٤) سورة الجاثية الآية ٣٥

(٥) قال ابن الجزري:

وتخجون ضم فافتح وضم الرا شفا ظل ملا وزخرف من شفا وأولا روم شفا مز خلفه الجاثية شفا انظر: النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ٧١.

(٦) سورة الروم الآية ٢٥.