العاشر» «تقطع» بضم التاء، على البناء للمفعول، مضارع «قطع» مضعف العين، و«قلوبهم» نائب فاعل.

وقرأ الباقون «تقطع» بفتح التاء، على البناء للفاعل، مضارع «تقطع»، والاصل «تتقطع» فحذفت احدى التاءين تخفيفا، و«قلوبهم» فاعل (١).

«لقضي اليهم اجلهم» من قوله تعالى: وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ (٢).

قرأ «ابن عامر، ويعقوب» «لقضي» بفتح القاف، والضاد، وقلب الياء الفا، على البناء للفاعل، والفاعل ضمير مستتر يعود على «الله تعالى» و«اجلهم» بالنصب مفعول به.

وقرأ الباقون «لقضي» بضم القاف، وكسر الضاد، وفتح الياء على البناء للمفعول، و«واجلهم» بالرفع نائب فاعل (٣).

«فعميت» من قوله تعالى: فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوها وَأَنْتُمْ لَها كارِهُونَ (٤).

قرأ «حفص، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «فعميت» بضم العين، وتشديد الميم، على البناء للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر

(١) قال ابن الجزري: تقطعا ضم اتل صف حبرا روى النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ١٠١.

والكشف عن وجوه القراءات ج ١ ص ٥٠٨.

والمهذب في القراءات العشر ج ١ ص ٢٨٦.

وحجة القراءات ص ٣٢٤.

(٢) سورة يونس الآية ١١.

(٣) قال ابن الجزري: قضى سمى أجل في دفعه انصب كم ظبى انظر: النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ١٠٣.

والكشف عن وجوه القراءات ج ١ ص ٢٩٢.

والمهذب في القراءات العشر ج ١ ص ٥١٥.

وحجة القراءات ص ٣٢٨.

(٤) سورة هود الآية ٢٨.