- أما الشيخ الحويني -حفظه الله - فقال في تحقيقه لـ " فضائل القرآن لابن كثير (ص ٢٧٣): " وهذا سند ظاهره الصحة، لكنه معل .... "

حديث عقبة بن عامر مرفوعا: " لو جعل القرآن في إهابٍ، ثم ألقى في النار ما احترق."

- حسنه الشيخ الألباني ﵀ في " السلسلة الصحيحة " (رقم ٣٥٦٢)

- أما الشيخ الحويني - حفظه الله - فقال في:

" تحقيقه لـ " فضائل القرآن " لابن كثير (ص ٢٩٥): " وقد اختلف في سنده، والصواب في هذا الحديث الوقف، كما حققته في " تسلية الكظيم "، والحمد لله رب العالمين، وله شاهدان عن سهل بن سعد، وعصمة بن مالك، ولا يثبت واحد منهما، والله أعلم."

وينظر "تسلية الكظيم (رقم ١٦٤)

حديث " يدخل أهلُ الجنةِ الجنةَ جُردًا مُردًا بِيضًا جَعَّادًا مُكَحَّلين أبناء ثلاثة وثلاثين، على خَلقِ آدم، ستين ذراعا في عرض سبعة أذرع."

- حسنه لغيره الشيخ الألباني ﵀ في " صحيح الترغيب والترهيب " (رقم ٣٧٠٠)

- أما الشيخ الحويني - حفظه لله - فقال في تحقيق لـ " البعث " لابن أبي داود (رقم ٦٣): " إسناده ضعيف، وهو حديث صحيح حاشا قوله:" في عرض سبعة أذرع."