الإيمان لابن تيمية (ص ٤٩)، والتعليقات الحسان على صحيح ابن حبان (٢٢٩)، والمشكاة ٤٨٣٩)، وصحيح الجامع (٥٩١١)، وصحيح الترغيب والترهيب (٢٨٨١)، وشرح العقيدة الطحاوية (ص ٢٦٨، ٣٤٥)

- وتابع الشيخ الحويني -حفظه الله - في بادئ الأمر من حسّنه كما في:

تخريج " الأربعون الصغرى " للبيهقي (ص ٥١) والصمت لابن ابي الدنيا (رقم ١٠٧، ٧٤٥)

ثم قال في "تنبيه الهاجد " (٤/ ٩١):" وقد اختلف فيه على موسى أيضا كما ذكرته في "شفاء الزمين بتخريج كتاب الأربعين " للبيهقي (ص ٤٩)، وكنت حسنت الحديث هناك تبعا للنووي، والصواب أنه ضعيف، ولا يصح إلا مرسلا، فليضرب على ما هنالك، وأسأل الله المغفرة."

وقال في " تنبيه الهاجد" أيضا (رقم ١٧٣٦): " ولا يصح هذا الحديث إلا مرسلا كما شرحته وافيا في " آية المتوسمين بذكر الأحاديث الضعيفة في رياض الصالحين " (رقم ٢) وهو من أوائل الكتب التي صنفتها، وانتهيت منه في سنة ١٤٠٣ هـ، ثم فقدته أكثر من عشر سنوات، ووجدته هذا العام (١٤٢٣ هـ) فشرعت في تنقيحه والزيادة عليه، وإعداده للطبع، فالحمد لله على ما أنعم وألهم. . . . . "

(١٦)

حديث " اغتنم خمسا قبل خمس: شبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك. "

- صححه الشيخ الألباني ﵀ في:

"صحيح الجامع" (١٠٧٧)، وفي " صحيح الترغيب والترهيب" (٣٣٥)