ترك الدعاء على من يظلمك رجاء لفَيْئته وارْعِوائه.

**

[٤٢٥] وقوله: (يَسْلُتُ الدَّمَ)^(١)؛ أي: يمسحه، و(الهَشْمُ): الكسر، و(المِجَنُّ): التُّرس، و(الشَّجُّ): شَجُّ الرأس.

ومن باب دعاء رسول الله ﷺ على قريش

[٤٢٦] حديث ابن مسعود رضي الله عنه: (أَيُّكُم يَقُومُ إِلَى سَلَا جَزُورٍ بَنِي فُلَانٍ)^(٢)؛ السلا: الذي يكون فيه الوَلد، وقوله: (لَو كَانَت لِي مَنَعَةٌ) المَنَعَة: الامتناع، يقال: فلان ذو منَعة؛ أي: عزيز ممتنعٌ على من يريده، ومكان منيع، وقد منع، و(صَرعَى): جمع صريع، و(القَلِيبُ): البئر.

وفي حديث زكرياء عن أبي إسحاق: (وَالوَلِيدِ بنِ عُقْبَةَ)، قال مسلم: (الوَلِيدُ بنُ عُقْبَةَ غَلَطْ فِي هَذَا الحَدِيثِ)^(٣)، وفي رواية شعبة عن أبي إسحاق: (وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ أَو أَبِيَّ بِنَ خَلَفٍ - شُعَبَةُ الشَّاكُّ -)، والصحيح: أُمَيَّة ، فإن أُبَّيَّ بِنَ خَلَف قُتِل يوم أحد؛ قتله رسول الله ﷺ بيده، والصحيح: الوليد بن عتبة بدل الوليد بن عُقبة^(٤).