ومن باب إذا دعي أحدكم إلى وليمة

في الحديث^(١): استحباب اتخاذ الطعام لوليمة العرس، وفيه كراهة التثقيل، وفيه استحباب الهدية للعرس، وفيه إباحة الاعتذار، وفيه دلالة النبوة إذ لم ينقص الطعام من أكلهم بدعاء النبي ﷺ ومنه فضيلة الحياء.

**

[٢٢٥] وقوله: (بِئْسَ الطَّعَامُ)^(٢)، وفي نسخة: (شَرُّ الطّعَام)، إنما جعلها شر الطعام لما يخالطه من الرِّياء، ثم جعل من لم يجب عاصيا، لما في الإجابة من الألفة والاجتماع على الخير.

**

[٢٢٦] وقوله: (فَإِن كَانَ صَائِمًا، فَليُصَلِّ)^(٣) أي فليدع، قال الله ﷺ: ﴿وَصَلّ عَلَيْهِمْ ﴾ [التوبة: ١٠٣]، أي: ادع لهم.