كل حادث تقديره بأقرب زمن^(١) وفسّرها علي حيدر ^(٢) بقوله: ((الحادث هو الشيء الذي كان غير موجود ثم وجد، فإذا اختلف في زمان وقوعه وسببه، فما لم تثبت نسبته إلى الزمان القديم، ينسب إلى الأقرب منه ))^(٣) وقد بيّنا في كتابنا ((قاعدة اليقين لا يزول بالشك)) توجيه هذه القاعدة، بأنّ الزمن الأقرب هو المتيقّن، وبأنّ الحادث لما كان غير معلوم الوقت، وكان الأصل في ذلك العدم، كان تقدير زمنه ضرورة، لكونه قد وجد بالفعل، والضرورة تندفع بتقدير الزمن الأقرب^(٤).

***