فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا قُلْتُ مِنْهُمْ".

٧٦١- حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، قَالَ: ثَنَا نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَغِيبَ أَحَدُهُمْ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ فِي رَشْحِهِ".

٧٦٢- ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "لَا "يُقِيمَنَّ" ١ أَحَدُكُمُ الرَّجُلَ ثُمَّ يَجْلِسُ مَكَانَهُ، وَلَكِنْ تَوَسَّعُوا، وَافْسَحُوا"، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا قَامَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ مَكَانِهِ لَمْ يَقْعُدْ فِيهِ.

٧٦٣- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يزيد المقري، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ زيد بن جبيرة، بن دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نهى

٧٦١- أخرجه مسلم "ص٢١٩٥، ٢١٩٦" كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، والبخاري "٤٩٣٨".

٧٦٢- سند ضعيف، والحديث صحيح:

ففي هذا السند عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ وهو ضعيف.

لكن الحديث أخرجه البخاري في الاستئذان "فتح" "١١/ ٦٢" من طريق مالك عن نافع ومن طريق عبيد الله عن نافع.

وأخرجه البخاري أيضا في كتاب الجمعة "فتح" "٢/ ٣٩٣" من طريق ابن جريج سمعت نافعا.

ومسلم في كتاب السلام "ص١٧١٤".

٧٦٣- سند ضعيف جدا:

وأخرجه الترمذي في الصلاة "٢/ ١٧٧" باب "٢٥٨": ما جاء في كراهة ما يصلى إليه وفيه وابن ماجه حديث رقم "٧٤٦".

وفي هذا الإسناد.

١- يحيى بن أيوب ضعيف إلا أنه قد توبع كما في الترمذي.

٢- زيد بن جبيرة متروك.

٣- داود بن الحصين الراجح أنه ضعيف.

١ في "س": يقيم.