قال إسحاق في السمن تقع فيه الفأرة وهو ذائب: لا بأس به أن يبيعه من أهل الكتاب ويبيّن^(١).

قال عبد الله: ولا بأس أن يأكل المضطر الميتة، ويتزود حتى إذا وجد حرمت عليه^(٢).

قال الشافعي: يأكل من الميتة ما يقيمه دون الشبع^(٣).

قال عبد الله: ولا بأس بالانتفاع بجلود الميتة إذا دُبغت، ولا بأس بطعام أهل الكتاب وذبائحهم، ولا بأس بطعام المجوسي الذي ليس له ذكاة، ولا يجب أكل شحوم اليهود من غير أن تراه حراماً.

قال أبو حنيفة: لا بأس بأكله^(٤).

***