المغني عن الحفظ والكتاب
المغني عن الحفظ والكتاب
Editorial
دار الكتاب العربي
Edición
الأولى
Año de publicación
1407 AH
Ubicación del editor
بيروت
(بَاب فِي زِيَادَة ونقصانه وَأَنه قَول وَعمل)
قَالَ المُصَنّف: " لَا يَصح فِي هَذَا الْبَاب عَن رَسُول الله ﷺ شَيْء ".
1 / 25
بَاب (فِي المرجئة والجهمية والقدرية والأشعرية)
قَالَ المُصَنّف: " لَا يَصح فِي هَذَا الْبَاب عَن رَسُول الله ﷺ شَيْء ".
1 / 29
(٣) بَاب (فِي أَن كَلَام الله ﷿ قديم غير مَخْلُوق)
قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ ﵀: " قد ورد فِي هَذَا الْبَاب أَحَادِيث، لَيْسَ فِيهَا شَيْء يثبت ".
1 / 53
بَاب (فِي خلق الْمَلَائِكَة)
عَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: " يُؤمر جِبْرِيل كل غَدَاة، فَيدْخل بَحر النُّور، فينغمس فِيهِ انغماسة ثمَّ يخرج فينفض انتفاضة سبعين ألف قَطْرَة (!) يخلق تَعَالَى من قَطْرَة ملكا ... الحَدِيث ". قَالَ عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْحَافِظ ﵀: " لَهُ طرق. وَلَا يَصح عَن رَسُول الله ﷺ فَمِنْهَا شَيْء وَلَا من غَيرهَا ".
1 / 55
بَاب (فِي التَّسْمِيَة بِمُحَمد أَو أَحْمد)
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ: " قد ورد فِي هَذَا الْبَاب أَحَادِيث عَن رَسُول الله ﷺ لَيْسَ فِيهَا مَا يَصح ".
1 / 57
بَاب (فِي الْعقل)
قَالَ أَبُو جَعْفَر الْعقيلِيّ: " لَا يثبت فِي هَذَا الْمَتْن شَيْء ". وَقَالَ أَبُو حَاتِم: " لَيْسَ عَن النَّبِي ﷺ خبر صَحِيح من الْعقل ".
1 / 59
بَاب (فِي تعمير الْخضر وإلياس)
سَأَلَ إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ بن حَنْبَل عَن تعمير الْخضر وإلياس وأنهما باقيان يريان ويروى عَنْهُمَا فَقَالَ: " من أحَال على غَائِب لم ينتصف مِنْهُ، وَمَا ألْقى هَذَا بَين النَّاس إِلَّا الشَّيْطَان ". وَسُئِلَ البُخَارِيّ ﵀ عَن الْخضر وإلياس: هَل هما فِي الْأَحْيَاء؟ فَقَالَ: " كَيفَ يكون هَذَا وَقد قَالَ النَّبِي ﷺ: " لَا يبْقى على رَأس مائَة سنة مِمَّن هُوَ على ظهر الأَرْض الْيَوْم أحد ". وَقَالَ ابْن الْجَوْزِيّ: " وَمَا جعلنَا لبشر من قبلك الْخلد ".
1 / 77
بَاب (طلب الْعلم فَرِيضَة)
1 / 83
بَاب (من سُئِلَ عَن علم فكتم)
قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل: " لَا يَصح فِي هَذَا الْبَاب شَيْء ".
1 / 105
بَاب (ذكر فَضَائِل الْقُرْآن)
قد ورد: " من قَرَأَ سُورَة كَذَا فَلهُ أجر كَذَا " من أول الْقُرْآن إِلَى آخِره ... قَالَ ابْن الْمُبَارك: " أَظن الزَّنَادِقَة وَضَعتهَا ". قَالَ المُصَنّف: " فَلم يَصح فِي هَذَا الْبَاب شَيْء غير قَوْله فِي فَاتِحَة الْكتاب لأبي: ١ - " أَلا أعلمك سُورَة هِيَ أعظم سُورَة فِي الْقُرْآن؟ الْحَمد لله رب الْعَالمين ... ". ٢ - وَقَوله ﵊: " الْبَقَرَة وَآل عمرَان غمامتان ". ٣ - وَفِي آيَة الْكُرْسِيّ لأبي بن كَعْب: " أَتَدْرِي أَي آيَة من كتاب الله مَعَك أعظم؟ قَالَ: " الله لَا إِلَه إِلَّا هُوَ الْحَيّ القيوم ". ٤ - وَقَوله: " يُؤْتى يَوْم الْقِيَامَة بِالْقُرْآنِ وَأَهله الَّذين كَانُوا يعلمُونَ بِهِ فِي الدُّنْيَا تقدمهم سُورَة الْبَقَرَة ". ٥ - و... " إِن الشَّيْطَان يفر من الْبَيْت الَّذِي تقْرَأ فِيهِ سُورَة الْبَقَرَة ". ٦ - وَقَوله: " من قَرَأَ بالآيتين من آخر سُورَة الْبَقَرَة كفتاه ".
1 / 121