"رجل (^١) مال، وكبش صاف"، ونحوهما (^٢)، مما أصله فَعِلٌ لا فاعل. وقوله (^٣): تؤم. أيْ (^٤) تقصد، يعني ناقته، وسنان هو سنان بن أبي حارثة المري، ومعنى البيت منكشف جليّ (^٥).

وأنشد أبو عليّ أيضًا (^٦):

يُذَكِّرُنِيكِ حَنِينُ العَجُو … لِ وَنَوْحُ الحَمَامَةِ تَدْعُو هَدِيَلا (^٧)

هُما للعباس بن مرواس السُّلَميّ (^٨)، كذا نُسبا في "الموعب"، عن صاحب "العين" (^٩)، ولم يُنسبا في "كتاب" سيبويه.

(^١) ينظر: الكتاب ٤/ ٣٥٨.

(^٢) في ح "ونحو ذلك".

(^٣) "وقوله" ساقط من ح.

(^٤) "أيْ" ساقط من ح.

(^٥) "جلي" ساقط من ح.

(^٦) الإيضاح ٢٢٤.

(^٧) هذان البيتان هما للعباس بن مرادس الصحابي الشاعر الفارس وهما في ديوانه ١٣٦، وفي الكتاب ٢/ ١٥٨، والأعلم ١/ ٢٩٢، ومجالس ثعلب ٤٢٤، والمقتصد ٢/ ٧٤٧، والقيسي ٢٦٠، وشرح شواهد الإيضاح ١٩٨، والإنصاف ٣٠٨، وابن يعيش ٤/ ١٣٠، وضرائر الشعر ٢٠٣، وشرح عمدة الحافظ ٥٣٢، وابن الناظم ٢٩١، والخزانة ١/ ٥٧٣ - ٥٧٤، وورد الشاهد في المقتضب ٣/ ٥٥، والأصول ١/ ٣٨٤، وتهذيب اللّغة ١٠/ ٢٦٦، والأساس واللسان (كمل).

(^٨) "السلمى" ساقط من ح.

(^٩) العين ٥/ ٣٧٩.