ثم يقبلها فم الشعب"] (^١). وأنشد أبو عمرو (^٢) الشيباني:

أكلِّفُها هواجرَ حامياتٍ … وأُقبلُ وجهها الريحَ القبولا

وكذلك (^٣) قال ابن أحمر:

وأقبلت أفواهَ العُروقِ المكاوِيا

[وكذلك قال أبو شجرة (^٤) السلمي:

أقبلتُها الخيلَ من شوران مُصْعِدةً … إني لأُزري عليها وهي تنطلق

وكذلك قال المرار (^٥) الأسديّ، يصف إبلًا:

فأقبلتُها الشمسَ رَاع لها … رهين لها بجفاءِ العشاء

وقوله: "رهين"، أيْ، ضامن من أن يجعل عشاءها السير.

قال أبو الحجاج: وإذا كثر هذ الكثرة في المنظوم والمنثور، كان تأول أبي علي ﵀ بعيدًا؛ لأنَّ حذف حرفي جرّ في عمل واحد تعسّف.

(^١) من قوله "وقال أبو المضاء" حتى "الشعب" ساقط من ح.

(^٢) الجيم ٣/ ١٠٩ والبيت فيه وفي الخزانة ٣/ ٧٧ بغير عزو.

(^٣) في ح "وكذى"، والبيت في شعر ابن أحمر ١٧١، وصدره:

شربت الشُّكاعى والتددت ألدَّةً

(^٤) هو عمرو بن عبد العزى بن عبد اللَّه بن رواحة السلمي الشاعر، المتوفى سنة ٥٦ هـ. كنى الشعراء ٥/ ٢٨٤، والبيت في اللسان (قبل). وشوران: واد في ديار بن سليم. معجم البلدان ٣/ ٣٧١.

(^٥) تقدمت ترجمته والبيت في شعره: ٢/ ٤٣٧.