الصلاة، والوضوء إنما توجه الأمر[فيه] ^(١) إلى إنجاز فعل، وما طريقه إنجاز الأفعال يفتقر إلى النية. يدلك عليه الصلاة والصوم وسائر العبادات، فافترقا، والله أعلم.

(٥) فرق بين مسألتين^(٢)

[جواز قراءة القرآن للحائض، دون الجنب]

قال مالك^(٣):

يجوز أن تقرأ الحائض ما شاءت من القرآن، ولا يجوز ذلك للجنب، والحدث الموجود بهما موجب لغسل جميع البدن.

الفرق بينهما: أن الأصول مبنية على [أن]^(٤) الضرورات تبيح ما لا يبيح غيرها، ألا ترى أن النبي ﷺ نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو، ثم كتب إليهم به^(٥)، فالضرورة داعية للحائض إلى قراءة القرآن؛ لأنا متى منعناها أن تقرأ القرآن أدى ذلك إلى نسيانها له؛ لأن