29Beneficios Recogidos en los Hadices Falsosالفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعةAsh-Shawkani - 1250 AHالشوكاني - 1250 AHEditorعبد الرحمن بن يحي المعلمي اليمانيEditorialدار الكتب العلميةUbicación del editorبيروتGénerosFabricated HadithsThe Traditions•RegionesYemen•Imperios y ErasImanes zaydíes (Yemen Saʿda, Saná), 284-1382 / 897-1962ابْنِ عَمْرٍو عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ وَابْنِ مَاجَهْ وَأَنَسٍ عِنْدَ ابن خُزَيْمَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ عِنْدَ ابْنِ مَاجَهْ وَأَبِي أُمَامَةَ عِنْدَ التِّرْمِذِيِّ وَحَسَّنَهُ وَصَّحَحَهُ الضِّيَاءُ فِي الْمُخَتاَرِة وَطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ وَسَلْمَانَ عِنْدَ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنِ عُمَرَ عِنْدَ الْحَاكِمِ وغير هؤلاء.٦٤ - حديث: "يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَحْسَنُهُمْ وَجْهًا".رَوَاهُ الْجَوْزَقَانِيُّ عَنْ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا وَهُوَ مَوْضُوعٌ.وَفِي إِسْنَادِهِ: الْحَضْرَمِيُّ مَجْهُولٌ. وَمُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ السُّدِّيُّ: كَذَّابٌ.٦٥ - حديث: "قَوْلُ عَائِشَةَ: يَؤُمُّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ لِلْقُرْآنِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَأَصْبَحُكُمْ وَجْهًا".رواه أبو عبيد فِي الْغَرِيبِ عَنْهَا مَرْفُوعًا.وَقَالَ أَحْمَدُ: لَيْسَ هَذَا بِصَحِيحٍ.وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ فَرُّوخَ (١) الرَّاوِي عَنْ عَائِشَةَ مجهول.قال في اللآلىء: رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ.وَقَالَ فِي الْمِيزَانِ: صَدُوقٌ (٢) .وَأَخْرَجَهُ ابْنُ عَسَاكِرَ (٣) عَنْهَا مَرْفُوعًا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﵌: لَيَؤُمُّكُمْ أَحْسَنُكُمْ وَجْهًا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يَكُونَ أَحْسَنَكُمْ خُلُقًا.(١) وقع في الأصلين (فرح) خطأ(٢) لكن هذا الخبر لا ندري من رواه عنه، فالذي في اللآلىء (أبو عبيد في الغريب عن عبد الله بن فروخ) وبين أبي عبيد وابن فروخ ثلاثة أو أكثر.(٣) سنده هالك، فيه جماعة لم أعرفهم، وفيه أبو البختري وهب بن وهب، أحد المشهورين بوضع الحديث1 / 31CopiarCompartirPreguntar a la IA