شيئًا. يع طب (^١) ببعضه (ح) (^٢).

* جابر بن عبد الله عن أُبيّ بن كعب قال: جاء إلى النبي ﵌ فقال: يا رسول الله عملت الليلة عملًا! قال: «ما هو؟» قال: نسوة معي في الدار قلن: إنك تقرأ ولا نقرأ، فصلِّ بنا، فصليتُ ثمانيًا والوتر. قال: فسكت رسول الله ﵌. قال: فرأينا أن سكوته رضا. رواه عبد الله بن أحمد، وفي إسناده من لم يُسمَّ (^٣).

[أقول:] وفيه حجة لصلاة التراويح جماعة، وبيان عددها. وفيه تسمية سنة التقرير: سنة الرضا، وأنها حجة. وفيه أيضًا دليل لحقيقة الوتر.

* * * *

* عمار: أتيت النبي ﵌ وهو يصلي، فسلَّمتُ عليه فلم يرد عليَّ. طب (ث).

ولعمار عند النسائي: أنه سلم فردَّ عليه. فيكون هذا ناسخًا لذاك. اهـ (^٤).

(^١) كذا في الأصل، وهو سبق قلم، والصواب «طس».

(^٢) «مجمع الزوائد» (٢/ ٧٤). والحديث في «مسند أبي يعلى» (١٨٠١) و«المعجم الأوسط» (٣٧٣١). وفي إسناده عيسى بن جارية، ليِّن الحديث. ومع ذلك فقد صححه ابن حبان (٢٥٤٩).

(^٣) «مجمع الزوائد» (٢/ ٧٤). والحديث في «زوائد مسند أحمد» (٢١٠٩٨).

(^٤) «مجمع الزوائد» (٢/ ٨١). الحديث ليس في المطبوع من «المعجم الكبير». وحديث ردِّ السلام أخرجه أحمد (١٨٣١٨) والنسائي (١١٨٨) وفي «الكبرى» (٥٤٦). وهو حديث صحيح.