عداوةٍ ومشاقّةٍ، وبزجَل التسبيح والتقديس والتهليل زَجَلَ الكفر والشرك (^١) والكذب والزور والفحشِ، وبلباس الإيمان لباسَ الكفر والفسوق والعصيان. فهان على الله غايةَ الهوان، وسقط من عينه غايةَ السقوط، وحلّ عليه غضبُ الرب تعالى فأهواه، ومقَتَه أكبر المقت فأرداه (^٢). فصار قوّادًا لكل فاسق ومجرم رضي لنفسه بالقيادة، بعد تلك العبادة والسيادة (^٣). فعياذًا بك اللهم من مخالفة (^٤) أمرك وارتكاب نهيك.

وما الذي غرّق أهل الأرض كلّهم حتى علا الماء فوق رؤوس الجبال؟

وما الذي سلّط الريح العقيم (^٥) على قوم عاد حتى ألقتهم موتى على وجه الأرض، كأنهم أعجاز نخل خاوية، ودمّرت ما مرّت (^٦) عليه من ديارهم وحروثهم وزروعهم (^٧) ودوابّهم حتى صاروا عبرة للأمم إلى يوم القيامة.

وما الذي أرسل على قوم ثمود الصيحةَ حتى قطّعت قلوبهم في أجوافهم، وماتوا عن آخرهم؟

(^١) ف: "الشرك والكفر".

(^٢) "فأرداه" ساقط من ف. وفي ز: "فأزواه"، تصحيف.

(^٣) ف: "السعادة".

(^٤) س: "من المخالفة مخالفة".

(^٥) "العقيم" من س.

(^٦) س: "ما دمرت"، خطأ.

(^٧) ف: "حرثهم وزرعهم".