من المتقدمين من أصحاب رسول الله ﷺ والتابعين ﵈ القول بالحكاية والعبارة، فدل على أن ذلك من البدع المحدثة) (١) اهـ.

ومن المعلوم أن الذي يقول: أن القرآن حكاية أو عبارة عن كلام الله هما عبد الله بن كلاب والكلابية، وأبو الحسن الأشعري والأشعرية.

قال أبو الحسن الأشعري في مقالاته: (قال عبد الله بن كلاب: أن الله سبحانه لم يزل متكلمًا ... وأن الكلام ليس بحروف ولا صوت ولا ينقسم ولا يتجزأ ولا يتبعض ولا يتغاير، وأنه معنى واحد بالله ﷿ ... وزعم عبد الله بن كلاب أن ما نسمع التالين يتلونه هو عبارة عن كلام الله ﷿، وأن موسى ﵇ سمع الله متكلمًا بكلامه، وأن معنى قوله: ﴿فأجره حتى يسمع كلام الله﴾ التوبة٦، معناه حتى يفهم كلام الله ..) (٢) اهـ.

وقال الشهرستاني في "الملل والنحل": (وكلامه واحد هو: أمر، ونهي، وخبر، واستخبار، ووعد، ووعيد؛ وهذه الوجوه ترجع إلى اعتبارات في كلامه، لا إلى عدد في نفس الكلام والعبارات .......

(١) المرجع السابق (٢/ ٢٩٦).

(٢) مقالات الإسلاميين (٢/ ٢٥٧ - ٢٥٨).