يا رب بارك في الغلام الأقمر

محمد ذي الجود والتأثر

محمد ابنى/ 636/ صليب المكر

الهاشمى الأبطحي الزهر؟

مبارك الوجه كريم العنصر

في البيت من قهر النسي الأكثر؟

في بيت عز مفخر للمفخر

ليس بمنقوص ولا بمنكر

في حومة العز التي لم يكثر؟

في الشرف الأعلى العظيم المبشر

في منصب القوم كريم المحجر

ألف قصي كلها في المحضر

في بلغة من غزها المطهر

والأكلة العظمى التي لم تبصر

في طيب البيت الذي لم يعمر

زين به رب كرام معشر؟

فلا بديناه [ب] سوء المنظر

إني أرجيه لداء المعسر [ظ]

يكون حرزا من زمان أغبر

ونحوه القوم الذي لم يذكر

مثل هلال قد بدا من منظر

ليس بذي وحد ولا ميسر؟

أعطاه رب ليس لي بمحقر؟

أعيذه بالله عند المشعر

بالحمرة الأولى التي بالمطهر

والمنتظر من عند رأس المهجر [ظ]

حتى تعاقبه بكل ميسر

للدفعة الأولى لذي محسر؟

أعيذه بالله ذي الجلال

من شر من مر على الجبال

حتى نراه/ 637/ حامل الكلال

ويفعل العرف إلى الموالي

بفضله الثاني من الفعال

ليس بمنقوص لدى النصال

من غيره ثابت على المعالى؟

كم لك من قرم لدى النزال

أبيض كالبدر من الطوال

يعطي الماتين ثم لا يبالي؟

أسم كالسيف لدى الفعال

في عزة معروفة جلال؟

حتى يقرن به جمالي؟

ويحسن اليوم لذاك حالي

كم كان فيهم من علام عالي؟

ليس بمرغوب لدى القبال

من غيره طالت فلن يبالي

من رامه من كاشح محتال؟

ومحدث المجد لدى السوآل

لم يستطع عزي في الفصال