49الأربعون في دلائل التوحيدالأربعون في دلائل التوحيدAbu Ismail al-Harawi - 481 AHأبو إسماعيل الهروي - 481 AHEditorد. علي بن محمد بن ناصر الفقيهيEdiciónالأولىAño de publicación1404 AHUbicación del editorالمدينة المنورةGénerosHadith-based thematic studies•RegionesAfganistán•Imperios y ErasSelyúcidasح وأنبا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ الْمُكَتِّبُ وَغَيْرُهُ قَالُوا ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بن أَحْمد ثَنَا ابْن منيع ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ثَنَا اسماعيل بن عَيَّاش قَالَا ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ يحيى بن أبي عَمْرو السيباني عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ﵁ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (إِنَّ اللَّهَ ﵎ خَلَقَ خَلْقَهُ فِي ظُلْمَةٍ فَأَلْقَى عَلَيْهِمْ مِنْ نُورِهِ فَمَنْ أَصَابَهُ مِنْ ذَلِكَ النُّورِ اهْتَدَى وَمَنْ أخطأه ضل وَلذَلِك أَقُول جف الْقَلَم بِمَا عِلْمِ اللَّهِ ﷿1 / 89CopiarCompartirPreguntar a la IA