قلت: وقد روينا في "أمالي أبي الحسن بن سمعون" من طريق إسماعيل ابن عياش، عن عمرو بن مجاهر قهرمان عمر بن عبد العزيز قال: كان نقش خاتم عمر بن عبد العزيز ﵁ "الوفاء عزيز". وكان نقش خاتم يزيد بن عبد الملك: "قني الحساب"، وقيل: "السيئات يا عزيز"، وقيل: "بالله استعنت"، وكان لأخيه خاتم نقشه "إِنَّ الحكم للحكم الحكيم". وكان خاتم أبي الوليد بن يزيد "بالعزيز يثق الوليد"، وقيل: "يا وليد إنك ميت". ونقش خاتم يزيد بن الوليد بن عبد الملك "يا يزيد قم بالحق تصبه" ولأخيه إبراهيم بن الوليد: "توكلت عَلَى الحي القيوم". وعلى خاتم مروان الحمار "اذكر الموت يا غافل". وكان نقش خاتم السفاح عبد الله ابن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس "الله ثقة عبد الله وبه يؤمن"، ونقش خاتم أخيه المنصور واسمه عبد الله أيضًا "الله ثقة عبد الله وبه يؤمن"، وقيل: "الحمد لله كله" ونقش خاتم ابنه المهدي "حسبي الله" وقيل: "رضيت بالله" وقيل: "الله ثقة محمد بن عبد الله". ونقش خاتم ابنه موسى الهادي "الله ربي" وقيل: "بالله أثق" وقيل: "الله ثقة موسى" وكان نقش خاتم أخيه الرشيد هارون "كن من الله عَلَى حذر"، ونقش خاتم ابنه الأمين: "لكل عمل ثواب" وقيل: "حسبي القادر"، ونقش خاتم أخيه المأمون "سل الله يعطك"، ونقش خاتم أخيه المعتصم: "الله ثقة محمد بن الرشيد وبه يؤمن"، وقيل: "سل الله"، ونقش خاتم ابنه الواثق: "الله ثقة الواثق"، وقيل: "الواثق بالله"، ونقش خاتم أخيه المتوكل "عَلَى إلهي اتكالي"، وقيل: "عَلَى الله توكلت"، ونقش خاتم ابنه المنتصر "يؤتى الحذر من مأمنه"، وقيل: "أنا من آل محمد"، وقيل: "الله ولي محمد"، وقيل: "محمد بالله ينتصر"، وعلى خاتم المستعين أحمد ابن المعتصم "في الاعتبار غنى عن الاختبار"، وقيل: "أحمد بن محمد"، وعلى خاتم المعتز بن المتوكل: "الحمد لله رب كل شيء وخالق كل شيء" وقيل: "الله ولي الزبير"، وقيل: "المعتز بالله"، وقيل: "رضيت بالله". وعلى خاتم المهتدي
2 / 681
مقدمة المؤلف
فصل: [في أنواع الخاتم]
فصل: [في حكم اتخاذ خاتم الذهب والحديد والصفر النحاس]
[حكم خاتم العقيق]
ونحن نذكر أحاديث التختم بالعقيق ونبين حالها.
فصل: [في فص الخاتم]
[نقوش خواتيم الأكابر والأعيان]
فصل [حكم نقش صورة الحيوان على الخاتم]
فصل [في جواز التختم في اليمين واليسار]
فصل: [في حكم التختم في السبابة والوسطى]
فصل [في جعل فص الخاتم مما يلي الكف]
فصل [في وزن خاتم الفضة المتخذ للتحلي]
فصل [في حكم دخول الخلاء بالخاتم المكتوب عليه ذكر الله]
فصل [هل يمس الخاتم الذي عليه ذكر الله مع الحدث]
فصل [فيما يفعل المتوضئ أو المغتسل الذي في يده خاتم]