موسى١ عن عقبة بن عامر الجهني قال: " كنت مع النبي ﷺ في سفر فلما طلع الفجر أذن وأقام ثم أقامني عن يمينه فقرأ بالمعوذتين فلما انصرف قال: "كيف رأيت؟ " قلت: "قد رأيت يا رسول الله" قال: "فاقرأ بهما كلما نمت وكلما قمت".

أخرجه ابن أبي شيبة٢ عن وكيع عن هشام به.

قال البخاري٣: "سليمان لم يدرك أحدًا من أصحاب النبي ﷺ".

وبالجملة فهذا الحديث بمجموع هذه الطرق يتقوى وأصله في مسلم٤ بذكر فضل المعوذتين دون ذكر القراءة بهما في الصلاة من طريق قيس بن أبي حازم عن عقبة مرفوعًا.

[١٢] الحديث الثاني عشر:

عن عمرو بن عبسة ﵁ قال: "إن النبي ﷺ قرأ في الصبح ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ و﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ وقال رسول الله ﷺ: "الفلق: جهنم".

أخرجه أبو يعلى٥ من طريق مغلس الخراساني٦ عن أيوب بن

١ سليمان بن موسى الأموي مولاهم الدمشقي الأشدق صدوق فقيه في حديثه بعض لين وخولط قبل موته بقليل من الخامسة. م٤. وقال الذهبي: "أحد الأئمة". أ. هـ والأكثر على توثيقه.

تهذيب الكمال (١٢/٩٢) الكاشف (١/٣٢٠) التقريب (٢٥٤) .

٢ في مصنفه (١/٣٦٦، ٣٦٧) كتاب الصلاة، باب من كان يخفف القراءة في السفر.

وفي (١٠/٥٣٩ رقم ١٠٢٦٠) كتاب فضائل القرآن، باب في المعوذتين.

٣ العلل الكبير للترمذي (١/٣١٣) تحفة المراسيل للعراقي (لوحه ٢٣) .

٤ في صحيحه (١/٥٥٨ رقم ٨١٤) كتاب صلاة المسافرين، باب فضل قراءة المعوذتين.

٥ في مسنده -إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (٢/٣٦٤ رقم ١٨٩٥) كتاب الصلاة، باب فضل صلاة الصبح وما يقرأ فيها، والمطالب العالية (١/١٩٨ رقم ٤٤٨) كتاب الصلاة باب مقدار القراءة في الصلاة.

٦ لم أجد له ترجمة وذكر ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٨/٤٣٣) وابن حبان في الثقات (٩/١٩٥) مغلس بن زياد أبو الوليد العامري كوفي.